2014 m. spalio mėnesio 16 d. Valstybinio Vilniaus Gaono žydų muziejaus Tolerancijos centre vyko moksleivių diskusija „Kas aš esu?“, kurioje Vilniaus mokiniai atvirai reiškė mintis „karštais“ rusų, lenkų, žydų (kaip tautinių bendrijų šalyje) ir lietuvių (kaip pagrindinės Lietuvos visuomenę sudarančios dalies) tapatybės klausimais.

Moksleiviai išsako savo nuomonę	Direktorius Markas Zingeris kalba apie renginį

Tolerancijos centre susirinko diskusijų komandos iš keturių Vilniaus mokyklų: Žvėryno gimnazijos, Santaros vidurinės mokyklos (rusų dėstomąja kalba), Šolomo Aleichemo ORT gimnazijos ir Jono Pauliaus II gimnazijos (lenkų dėstomąja kalba). 9–11 klasių moksleiviai tarėsi grupelėse ir išsakė savo poziciją šiomis temomis: „Jauno žmogaus tapatybė šiuolaikinėje Lietuvoje“, „Jaunimo požiūris į politinę veiklą/šiuolaikinę politiką, „Stereotipinis mąstymas: ksenofobija“. Daugiausia emocijų sukėlė pastaroji tema: moksleiviai užrašė ant lapelių visuomenėje „sklandančiuss“ stereotipus apie lietuvius, žydus, rusus, lenkus ar net arabus, raštelius sumetė į krepšelį, jie buvo traukiami ir garsiai skaitomi atsitiktine tvarka. Gerai žinomi juokeliai apie šykštuolius žydus, pesimistus lietuvius, išgerti mėgstančius rusus ar nemokančius užsienio kalbų lenkus buvo paneigti čia pat salėje: Jono Pauliaus II gimnazijos moksleivė jau diskusijos pradžioje pasakojo apie tai, kad ji, augdama daugiakultūrėje aplinkoje, gerai moka net 4 kalbas: lenkų, rusų, lietuvių ir anglų. Šolomo Aleichemo moksleiviai pasijuokė, kad net jų gimnazijoje dingus kokiam daiktui nuolat juokaujama: „ko norėti, juk čia žydų mokykla“, na o lietuvių komandos atstovai įrodė, kad ir jų gimazijoje mokosi žydiškų, rusiškų ar lenkiškų šaknų turintys moksleiviai, kurie praturtina visų mokinių akiratį. Santaros vidurinės mokyklos jaunuolių komanda pabrėžė, kad dabartinės įtemptos politinės atmosferos fone (pasklidus informacijai, jog rusiškų mokyklų moksleiviai iš Lietuvos važiuoja į sukarintas Rusijos stovyklas) jie puikiai suvokia, jog yra Lietuvos piliečiai ir nenori būti išskirti ar be reikalo įtarinėjami nepagrįstais kaltinimais; jie priminė, jog rusai Lietuvoje gyveno nuo Didžiosios Kunigaikštystės laikų.

Diskusijos eigoje paaiškėjo, jog geriausiai uždarumą, nusiteikimą prieš „kitokį“, nesavą tautinės mažumos atstovą paneigia bendravimas, buvimas kartu, kuris sudaužo visus stereotipus.

Moksleiviams plačiau pristatoma diskusijos tema	Renginio akimirka